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부록: 동아시아비교문화연구회 제규정
東硏(JCSEA) :: Vol.7 No. pp.71-88
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조선시대 수안보온천의 이용 사례와 온정원(溫井院) 고찰
東硏(JCSEA) :: Vol.6 No. pp.1-60
AbstractIn this study, I considered the use cases of the Suanbo Spa during the Joseon Dynasty and the location of Onjeongwon, which was a public facility for spa. The study on the suanbo spa has been organized to a certain extent through the annals of the Joseon Dynasty and various supports. But the section on the actual use cases of spa was not covered. Therefore, this article compiled examples of individuals' use of the suanbo spa from individual collections and records of the Joseon Dynasty I checked 18 cases of the actual use data from Yeonchangwi Ahn Maeng-dam(1453) of the 15th Century to Jeong Gi-hyeon and Lee Min-hyung(1871) of the 19th Century. And I looked at each case, separated by centuries. As a result, I was able to identify specific situations regarding the actual use cases of suanbo spa. I could also see the variety of uses and the growing popularity of suanbo spa in each period. By adding actual use cases in the theorem of the suanbo spa history, more empirical and concrete research could be carried out. Onjeongwon is a subject that has not been addressed in previous research. Onjeongwon, a public facility for the use of suanbo spa, was installed and operated continuously. But even that location remains out of the spotlight. Based on the records of “Sinjeung Dongguk Yeoji Seungnam” and “King Sejong's Treatise on Geography”, the locations and sizes were identified around compassion. And in its current location, which was surveyed in 1914, the 211 Oncheon-ri space was estimated to be the space. Recently the inn building in that space has been torn down and now 3/5 is shown as vacant. Verification work through excavation needs to take precedence. Suanbo spa are one of the most important places in Korea’s spa history. I hope to contribute to the more faithful description of the suanbo spa histroy. In addition, with the opening of a new suanbo-station on the Jungbu inland railway, I hope it will help the residents of the suanbo spa to reassess their own pride and values.
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鳩山民主党政権崩壊と東アジア 共同体構想 - 新しいアジア外交と安保⋅基地政策を中心に -
東硏(JCSEA) :: Vol.6 No. pp.61-91
Abstract2009年夏の政権交代で登場した鳩山民主党政権は、対米自立と脱官僚政 治を2本柱とし、普天間基地 「移設」問題ではそれまでの辺野古V字型案を白 紙に戻して 「国外移転、最低でも県外移転」を掲げて沖縄の民意にそった解決 を模索した。そして、米国の強い反発と国内の反対勢力の抵抗を受けてその 主張⋅方針の内容を次第に後退させ、結局、「国外移転、最低でも県外移転」 が実現できずに辺野古V字案に回帰して鳩山政権は崩壊することになった。し かし、実はこの鳩山政権崩壊の背後には、普天間飛行場移設問題以上に重 大な問題が隠されていた。それは、鳩山政権が発足当初から重要な外交課題 の一つとして掲げていた東アジア共同体構想である。この東アジア共同体構想 のもともとの起源は、1990年にマレーシアのマハティール首相が提唱した 「東 アジア経済協議体(EAEC)」、1997年のアジア通貨危機の際に当時の橋本首相 が提唱した 「アジア通貨基金(AMF)構想」である。しかし、これまでの東アジア 経済協議体(EAEC)やアジア通貨基金(AMF)構想の動きは、米国の強い反対 や中国の消極的な姿勢などでほとんど具体的な進展がみられることは無かっ た。こうした流れを大きく変えることになったのが2009年夏の総選挙で本格的 な政権交代をはたした民主党を中心とする鳩山政権の登場と鳩山首相による 東アジア共同体構想であった。鳩山首相は、政権交代後に出された論文のな かで東アジア地域での通貨統合と恒久的な安全保障の枠組みを作るという具 体的な 「東アジア共同体構想」を提起したのである。特に沖縄を現在のアジア 太平洋地域の軍事の要から平和の要への転換し、将来の東アジア共同体議会 の議会設置を含めた拠点とする展望も示していたことが注目される。この東ア ジア共同体構想は夢想的というよりもきわめて現実的な可能性を秘めた、日本と東アジアの未来の責任あるビジョンを提示するものであった。それだけに それを恐れた米国と日本国内の既得権益層によるなりふり構わぬ抵抗⋅反撃 を招き、最終的に頓挫させられる結果に終わった。鳩山政権当時、日本国内 では専ら、米国が普天間問題をめぐって日本政府に憤慨しているという報道 がなされたが、米国が本当に恐れたのは、日中韓3カ国が連携⋅協力する東ア ジア共同体構想であった。鳩山首相が米国に事前に相談⋅報告することもな しに国連総会でそれを提起したことを、米国自身は”米国外し(米国への背 信)”と受けとったという隠された政治的背景があったのである。
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하토야마 민주당정권 붕괴와 동아시아공동체 구상 - 새로운 아시아외교와 안보⋅기지정책을 중심으로 -
東硏(JCSEA) :: Vol.6 No. pp.93-126
Abstract2009년 여름 정권교체로 등장한 하토야마 정권은 대미자립과 탈 관료정 치를 주요한 양대 정책으로 삼았으며, 후텐마기지 ‘이전’ 문제에 대해서는 기존의 헤노코V자형 방안을 백지화 시키고 ‘국외이전, 최소한 오키나와현 밖으로의 이전’을 내세우며 오키나와의 민의에 따른 해결을 모색했다. 그런 데 미국의 강한 반발과 국내 반대세력의 저항으로 그러한 주장과 정책은 점 점 후퇴하여 결국은 ‘국내이전 최소한 현외이전’이 실현되지 못하고 헤노코 V자형 방안으로 회귀하였으며 하토야마 정권이 붕괴하게 되었다. 그러나 사 실 이러한 하토야마 정권 붕괴의 배후에는 후텐마 비행장 이전 문제 이상으 로 중대한 문제가 숨겨져 있었다. 그것은 하토야마 정권이 출범 초부터 중요 한 외교 과제의 하나로 내세웠던 동아시아 공동체 구상이다. 이러한 동아시 아공동체 구상의 기원은 1990년에 말레이시아의 마하티르 수상이 제창한 ‘동 아시아 경제 협의체(EAEC)’, 1997년 아시아 외환 위기 시 일본의 하시 모토 수상이 제창한 ‘아시아통화기금(AMF)구상’이다. 그러나 기존의 동아 시아 경제 협의체(EAEC)나 아시아통화기금(AMF) 구상은 미국의 강한 반 대와 중국의 소극적인 자세 등으로 구체적인 진전이 이루어지지 않았다. 이 러한 흐름이 바뀌게 된 계기가 2009년 여름 총선에서 정권 교체를 이룬 민 주당을 중심으로 한 하토야마 정권의 등장과 하토야마 총리의 동아시아공동 체구상이었다. 하토야마 총리는 정권 교체 후의 기고문에서 동아시아 지역 에서의 통화 통합과 항구적 안전보장 시스템을 구축하겠다는 구체적인 동아 시아공동체구상을 제기하였다. 특히 오키나와를 현재의 아시아 태평양 지역 군사 요충지에서 평화지대로 전환시키고 미래의 동아시아 공동체의회 설치 를 포함한 거점으로 만들 구상도 내놓았다는 점이 주목된다. 이 동아시아공동체 구상은 이상적 구상이 아니라 매우 현실적인 가능성을 내포한 일본 과 동아시아의 미래의 책임 있는 비전을 제시하는 것이었다. 그런 만큼 이를 두려워 하는 미국과 일본내의 기득 권익층에 의한 저항과 공격을 받아 결국 좌절되고 말았던 것이다. 하토야마 정권 당시 일본 국내에서는 미국이 후텐 마 문제를 놓고 일본 정부에 대해 분노하고 있다는 보도가 주로 나왔는데 미국이 정말로 두려워한 것은 한중일 3국이 제휴⋅협력하는 동 아시아 공동 체 구상이었다. 하토야마 총리가 미국과 사전 상의⋅보고도 없이 유엔 총회 에서 이를 제기한 것을 미국 스스로는 ‘미국 배제(미국에 대한 배신)’로 받 아들였다는 감추어진 정치적 배경이 있었던 것이다.
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백제유민이 일본율령국가에 미친 영향
東硏(JCSEA) :: Vol.6 No. pp.127-151
AbstractAfter the fall of Baekje Kingdom, the refugees moved to Japan. This study investigates the traces of refugees from the Korean Peninsula including Baekje, across the entire eastern part of ancient Japan (東國) including Kantō and Tōhoku. Next, the Baekje Wang-clan and Baekje-based clans who had settled in the Kantō region in the 8th-century Nara (奈良) period and the Heian (平安) period since the 9th century were examined. The presence of Baekje Wang-clan and Baekje-based clans in the Tohōku region beyond the Kantō region was also described. Finally, future directions for research on the Baekje-based clans were presented.
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古代山城の中の鞠智城
東硏(JCSEA) :: Vol.5 No. pp.1-18
AbstractThis article is a review of Kikuchi-Castle and the ancient fortresses in western Japan. The ancient fortresses of western Japan have 12 castles recorded in history books and 16 castles not recorded in history books, totaling 28 castles. Especially, the Baekje Buddha statue excavated from Kikuchi-Castle in Kumamoto is a relic that supports the records of ‘Nihon-Shoki’ that is said to have been under the guidance of Baekje’s exile officials. In addition, the antefix at the edge of eaves excavated from Kikuchi-Castle is also thought to be a roof tile of Goguryeo Baekje’s affiliation. As such, Kikuchi-Castle, which is related to Baekje, was built with the most advanced technology on the Korean Peninsula under the leadership of Baekje’s exile officials, as was Ono-Castle and Kii-Castle. And Kikuchi-Castle has since survived for a long period of time in the third century, as the character of the Castle changed by the central government’s initiatives.
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고대 산성 중에 기쿠치성(鞠智城)
東硏(JCSEA) :: Vol.5 No. pp.19-36
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백제(百濟)와 히고(肥後) 지역
東硏(JCSEA) :: Vol.5 No. pp.37-50
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鞠智城 출토 불상과 백제 불상
東硏(JCSEA) :: Vol.5 No. pp.51-70
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동아시아의 해역, ‘서해'와 ‘황해'에 대한 연구
東硏(JCSEA) :: Vol.4 No. pp.1-12
AbstractAt present, we need to establish the terminology of ‘The West Sea’. Historically, The West Sea was a channel for China-Korea relations, Namjo-Baekje, Tang-Chunghaejin. Therefore, the West Sea was the area of maritime activities in Goguryeo, Baekje, Goryeo, and Chosun. The term ‘The West Sea’ is a historical term used from ancient times to the present. Therefore, even if we use it now, there is no problem at all. Meanwhile, from ancient times to the empire, the term ‘The Yellow Sea’ has never been used in our history. The ‘The Yellow Sea’ emerges from Thomas Jeffries’ Asian highlands around 1748. With the introduction of Western maps and mapping techniques in the Chung Dynasty, the ‘The Yellow Sea’ began to be translated into Chinese characters ‘The Yellow Sea’. Therefore, the present “Yellow Sea” is an alias of West Sea created by Westerners. Similarly, in the case of the ‘Joseon Sea’ appearing in the Joseon Dynasty at the end of the nineteenth century, ‘Sea of Corea’ is emerging in Thomas Jeffries’ Asian Highlands around 1748.
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